Maksud bahwa harta terbaik adalah yang dikelola orang saleh adalah bahwa kekayaan menjadi mulia dan bermanfaat ketika berada di tangan orang yang baik dan bertakwa. Di tangan orang saleh, harta disalurkan untuk kebaikan, ditunaikan haknya, dan menjadi sarana ibadah. Hadis ini menegaskan bahwa harta tidaklah tercela, yang menentukan adalah siapa yang memegang dan bagaimana ia mengelolanya.
Apa dalil tentang harta di tangan orang saleh?
Rasulullah pernah bersabda kepada Amr bin al-Ash bahwa sebaik-baik harta adalah harta yang dimiliki oleh hamba yang saleh. Sabda ini muncul untuk menjelaskan bahwa keinginan memiliki harta tidaklah tercela bila digunakan untuk kebaikan. Dengan demikian, Islam tidak mencela kekayaan itu sendiri, melainkan menilai berdasarkan kesalehan pemilik dan cara penggunaannya.
Mengapa harta menjadi mulia di tangan orang saleh?
Di tangan orang saleh, harta berubah menjadi alat kebaikan. Ia menunaikan zakat, gemar bersedekah, membantu yang lemah, dan mendukung kegiatan yang bermanfaat. Harta yang demikian menjadi sumber pahala yang terus mengalir, bukan sekadar kesenangan pribadi. Inilah yang menjadikan kekayaan di tangan orang baik bernilai tinggi di sisi Allah.
Sebaliknya, harta di tangan orang yang lalai bisa menjadi sumber kerusakan dan keangkuhan. Kekayaan yang sama bisa membawa keberkahan atau justru menjerumuskan, tergantung pada hati pemiliknya. Karena itu, yang perlu diperjuangkan bukan sekadar menjadi kaya, melainkan menjadi pribadi saleh yang layak mengemban amanah harta.
Bagaimana menjadi pengelola harta yang saleh?
Menjadi pengelola harta yang saleh dimulai dengan memperbaiki niat dan menjaga kehalalan sumber. Tunaikan kewajiban zakat, biasakan bersedekah, dan jadikan harta sebagai sarana kebaikan, bukan tujuan. Hindari kesombongan, jauhi pemborosan, dan ingat bahwa harta adalah titipan yang akan dimintai pertanggungjawaban.
Kesalehan dalam mengelola harta juga berarti menyeimbangkan antara kebutuhan dunia dan bekal akhirat. Banyak orang di usia matang mulai menyadari bahwa nilai hartanya ditentukan oleh kebaikan yang ia lakukan dengannya. Dengan menjadi pengelola yang saleh, harta dunia berubah menjadi ladang pahala yang menyiapkan bekal menuju kehidupan kekal.
Pertanyaan yang Sering Diajukan
Apakah hadis ini berarti orang miskin lebih rendah?
Tidak. Hadis ini tidak merendahkan orang miskin, melainkan menegaskan bahwa harta bisa menjadi kebaikan di tangan orang saleh. Kemuliaan seseorang di sisi Allah diukur dari ketakwaannya, bukan dari kaya atau miskinnya. Kekayaan dan kemiskinan sama-sama merupakan ujian.
Apakah mengejar kekayaan untuk kebaikan dianjurkan?
Mencari harta yang halal untuk digunakan dalam kebaikan adalah hal yang baik dan dapat bernilai ibadah. Yang penting adalah menjaga niat, kehalalan, dan keseimbangan agar usaha mencari harta tidak melalaikan dari kewajiban kepada Allah dan sesama.
Referensi
- HR Ahmad dan Ibnu Hibban, dari Amr bin al-Ash, sanad shahih (sebaik-baik harta adalah yang dimiliki orang saleh).
- Al-Qur'an, Surah Al-Hadid ayat 7 (perintah menafkahkan harta yang dititipkan).
- HR Bukhari dan Muslim (tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah).